terça-feira, 27 de novembro de 2018
segunda-feira, 26 de novembro de 2018
domingo, 25 de novembro de 2018
“O importante é não ser derrotado”
Neste ano, não só a BSGI, mas as organizações da SGI do mundo inteiro estabeleceram um grandioso avanço graças aos abnegados esforços dos senhores. Mais do que ninguém, Nichiren Daishonin está louvando efusivamente a atuação de todos, que diariamente se empenham em prol do kosen-rufu, das pessoas e da sociedade. Por favor, tenham a certeza de que os benefícios resultantes disso são infinitos e imensuráveis. Muito, muito obrigado por sua sincera dedicação!
Como é maravilhoso viver por um extraordinário objetivo denominado kosen-rufu e recitar todos os dias o daimoku da prática individual e altruística!
Nichiren Daishonin afirma: “Jamais busque este Gohonzon fora de si mesma. O Gohonzon existe apenas dentro do corpo de pessoas como nós, mortais comuns, que abraçam o Sutra do Lótus e recitam o Nam-myoho-renge-kyo. O corpo é o palácio da nona consciência, a verdade imutável que rege todas as funções da vida” (WND, v. I, p. 832).
Nós, que vivemos pela ampla propagação da grande Lei, podemos fazer a sublime vida do Buda brilhar dentro de nosso próprio ser e edificar juntos uma condição de absoluta felicidade regida pelas “quatro virtudes” — eternidade, felicidade, verdadeiro eu e pureza. Por isso, jamais acontecerá de alguém de forte fé se tornar infeliz. O importante é não ser derrotado, independentemente do que aconteça. É não esmorecer nunca. Com serenidade, e sem descuidos, devem sempre avançar imbuídos de perseverança e tenacidade.
Peço aos senhores que recitem vigoroso daimoku dia após dia, trilhem o grande caminho da revolução humana com ardente e resoluto espírito invencível e consagrem sua existência com felicidade e vitória cada qual à sua maneira. Solicito também que, com uma consciência ainda mais profunda, atuem no seu palco de missão como bons brasileiros e bons cidadãos do mundo.
O tema do ano que vem é “Ano da Expansão dos Jovens da Nova Era do Kosen-rufu Mundial”. Vamos, portanto, incentivar os jovens, desenvolvê-los e avançar junto com eles.
O presidente Josei Toda dizia: “Uma pessoa que consegue viver até o fim com espírito jovem e uma condição de vida jovial é a mais grandiosa dentre todas”. Mesmo para os que já ultrapassaram os 60 ou 70 anos, quero convidá-los a trilhar, junto comigo, essa jornada da construção de uma existência vigorosa repleta de disposição de ser “eternamente jovem” com ainda mais vigor e entusiasmo a partir de agora. Isso, em si, se tornará a própria comprovação da prática do budismo e da justiça da Soka Gakkai.
Minha esposa e eu continuaremos sempre a orar com seriedade pela saúde, atuação, longevidade e felicidade dos senhores, companheiros de profunda relação cármica, e de seus familiares.
Tenham excelente disposição! Conto com o avanço harmonioso de todos em grande união de “diferentes em corpo, unos em mente”.
Que haja esperança no Rio de Janeiro! Que haja glória e paz no Rio!
E também felicidade, harmonia e vitória!
Em 27 de novembro de 2016
Daisaku Ikeda
Presidente da Soka Gakkai
Internacional
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GRATIDÃO. Presidente Ikeda chega ao Brasil para sua quarta visita em fevereiro de 1993. Na foto, líder da SGI incentiva participantes no auditório do Centro Cultural do Rio de Janeiro
Fazer brotar a esperança e a alegria na vida de todos
Neste mês comemorativo dos 88 anos de fundação da Soka Gakkai, é com imensa alegria que celebramos também os cinco anos de inauguração do significativo Auditório do Grande Juramento pelo Kosen-rufu Mundial. Esse local, além de receber a visita de milhões de associados do mundo inteiro, simboliza seu compromisso eterno de luta conjunta de mestre e discípulo, determinados a propagar o Budismo Nichiren pela felicidade de toda a humanidade.
Por praticarmos o Budismo Nichiren junto com os amigos da Soka Gakkai, temos a oportunidade de manifestar a fé, a coragem e a sabedoria para conduzir uma nobre existência com dignidade desfrutando a verdadeira felicidade. Mas, em nossa sociedade, às vezes encontramos pessoas sem esperança e algumas totalmente pessimistas em relação ao futuro. Nossa missão como bodisatvas da terra é exatamente demonstrar esse caminho a todas as pessoas.
Ikeda sensei sempre incentivou o desenvolvimento dos jovens, enaltecendo-os como protagonistas na construção de uma nova história. Relembrando o histórico dia 16 de março de 1958, Josei Toda, segundo presidente da Soka Gakkai, realizou uma cerimônia na qual confiou o empreendimento do kosen-rufu aos jovens e seus sucessores. E hoje, após sessenta anos, podemos observar os jovens da Soka Gakkai espalhados em 192 países e territórios propagando o Nam-myoho-renge-kyo para a transformação de sua respectiva comunidade mesmo diante de inúmeras adversidades. Numa série de explanações dos escritos de Nichiren Daishonin, nosso mestre, presidente Ikeda, incentivou:
O primeiro requisito de um sucessor no budismo do povo de Daishonin é herdar o espírito de propagação. Isso vincula pontos como firmar o juramento de lutar contra a escuridão ou ignorância fundamental, a causa essencial da infelicidade e do sofrimento na vida das pessoas. (...) A essência do espírito de ensinar aos outros sobre o budismo é o desejo compassivo de ajudar as pessoas a se tornarem felizes. Todos os nossos esforços para esse fim emanam da coragem de libertar a pessoa que está bem diante de nós dos grilhões do próprio carma negativo. O mais importante é orar resolutamente para ser capaz de compartilhar o Nam-myoho-renge-kyo com aqueles que estão enfrentando problemas ou sofrendo e, então, falar sobre o Budismo de Daishonin com sinceridade e convicção com as pessoas de seu ambiente. (BS, ed. 2.441, 21 out. 2018, p. B3)
Luta contra a escuridão fundamental
Exatamente o momento que estamos enfrentando é a oportunidade para propagar a Lei Mística, desafiar nossa própria revolução humana e fortalecer nossa crença no potencial positivo dos seres humanos. Conforme Ikeda sensei incentiva, mesmo que a pessoa com quem estamos dialogando sobre o budismo não comece a praticar imediatamente, o benefício de ensinar a Lei Mística nos Últimos Dias da Lei é imenso. O Mestre afirma:
O segundo requisito para um sucessor do kosen-rufu é ser uma pessoa corajosa, capaz de proteger resolutamente a Soka Gakkai, organização que herdou o legado de fé do Budismo Nichiren. (...) O caminho dos sucessores para a herança da fé consiste em dar continuidade e difundir os ideais do humanismo Soka. Após a imortal cerimônia de 16 de Março, o presidente Josei Toda afirmou: “Prossigam avançando sem cessar. Jamais relaxem na luta contra a injustiça. Asseguremos a continuidade da Soka Gakkai por incontáveis milênios! (Ibidem, p. B2-B4)
A gloriosa luta dos Três Mestres da Soka Gakkai, dedicando a vida ao cumprimento da missão do kosen-rufu, nos permitiu chegar aos dias atuais, e a continuidade dessa grandiosa jornada agora está em nossas mãos.
“Com os jovens do juramento seigan na vanguarda, construa um modelo de expansão da propagação do budismo!” Conforme direcionamento de Ikeda sensei a cada um de nós, membros da BSGI, vamos abraçar esse grandioso juramento de salvar todas as pessoas com o espírito invencível e verdadeiramente unidos pela construção de um novo capítulo de vitórias em nossa vida!
A revolução do desejo
A revolução do desejo
Quando o desejo acaba, termina a alegria
Você pode imaginar que harmonia familiar, sucesso profissional e riqueza o fazem mais feliz. Não é verdade. Preste atenção a estes exemplos.
Uma mulher queria muito ter a casa própria. Durante anos, este sonho era a sua felicidade. Ela conquistou esse objetivo. Mas, depois de algum tempo, percebeu que sua satisfação e seu entusiasmo diminuíram. Frustada, queixa-se do IPTU, da vizinhança. E ainda reclama do tamanho da casa: poderia ser menor, para facilitar a limpeza, ou maior, assim caberia toda a família.
Um estudante desejou ardentemente concluir o curso superior. Já imaginava a cerimônia de colação de grau. Com o diploma em mãos, explode de felicidade. Passados poucos dias, a satisfação é substituída pela preocupação de arrumar um emprego. Devido às expectativas, conseguir um trabalho ou não acaba com seu entusiasmo. E a alegria que surgiu na formatura não existe mais.
Portanto, quando o desejo acaba, termina a alegria.
Sem a revolução humana, por mais que alguém acumule conquistas, seja na saúde, no amor ou no plano financeiro, continua o mesmo.
É importante ressaltar que não há nada de errado nos objetivos materiais ou espirituais. O Budismo não é dualista e revela que os desejos mundanos conduzem à iluminação.
Desejo duradouro, felicidade duradoura
De acordo com a filosofia budista, o que sustenta a iluminação é um desejo ardente por algo que seja eterno e profundo, que é o Daigan — supremo desejo de lutar para que todas as pessoas sejam felizes.
O desejo pelo bem-estar do outro não é exclusivo de uma religião ou filosofia, é universal e essencialmente humano. Por exemplo, ao ver um amigo sofrendo, é da natureza humana ajudá-lo.
A revolução humana ocorre quando uma pessoa visualiza além de seu mundo rotineiro. Ela se esforça para realizar algo grandioso.
A mulher, que antes só se preocupava consigo e com sua família, decide vencer suas limitações. Estende a mão àqueles que passam por problemas, age sinceramente preocupada em ajudá-los a encontrar a felicidade na vida. Esta é a sua revolução humana.
O estudante acredita que o diploma é o mais importante em sua vida. De repente, percebe que tem amigos com dificuldades. Em meio a seus afazeres, resolve encorajá-los. Ele também realiza a sua revolução humana.
Com os exemplos acima, conclui-se que é impossível viver isolado. A interação com os outros fez a mulher e o estudante crescerem como ser humano.
Quando essa benevolência se amplia — do individual para o familiar, e para a vizinhança, o país e o mundo — concretiza-se a paz mundial. O Budismo a denomina Kossen-rufu. Não é a paz definida por ausência de guerras, e sim a paz solidária, construída pela felicidade de todas as pessoas.
A relação entre Kossen-rufu e revolução humana
A determinação de concretizar o Kossen-rufu impulsiona a própria revolução humana. A revolução humana é como a rotação da Terra em torno do seu eixo, ao passo que o Kossen-rufu é como o movimento do nosso planeta ao redor do Sol. Dedicar-se somente à felicidade dos outros é hipocrisia. Empenhar-se apenas para a sua felicidade é egoísmo. Assim como a rotação e a translação da Terra, a revolução humana e o Kossen-rufu são inseparáveis.
Kossen-rufu o desejo eterno
O presidente da SGI, Dr. Daisaku Ikeda, afirma: “O Kossen-rufu não é algo que se extinguirá em determinado momento. Não significa que um dia nos sentaremos tranquilamente para dizer: ‘Bem, o Kossen-rufu está terminado’. Isso atrairia a nossa morte espiritual e perderíamos toda a motivação para realizar a revolução humana.
“O Kossen-rufu é eterno. Embora possamos descrevê-lo por meio de certas condições, na verdade, ele não tem forma, é um processo constante.
“A revolução humana também não é algo específico, é uma ação contínua que conduz a uma mudança positiva no nosso íntimo. Na prática, significa trilhar um caminho de crescimento e vencer quaisquer circunstâncias. A vitória sobre as dificuldades é o que marca o avanço da revolução humana.
“Uma pessoa esteve gravemente doente e se recupera. Alguém intratável se torna benevolente com os outros. Os filhos que desrespeitam os pais passam a amar e respeitá-los. Todos são exemplos de uma grandiosa revolução humana.
“A revolução humana é viver o Kossen-rufu no microcosmo de seu mundo interior. Quando várias pessoas fazem a revolução humana, o Kossen-rufu se propaga na sociedade. Ele avança na mesma proporção em que você realiza a sua revolução humana.
“Em resumo, sua revolução humana ocorre na ação para vencer desafios, ao deixar de lado seus interesses egoísticos e dedicar-se ao Kossen-rufu”.
A diferença entre revolução humana e evolução natural
O presidente Ikeda responde: “Revolução significa ‘dar uma reviravolta’, uma repentina e profunda mudança”.
A transformação gradativa ao longo dos anos, à medida que amadurecemos, faz parte da evolução natural da vida.
Porém, a revolução humana só acontece quando ultrapassamos o ritmo normal de crescimento e embarcamos numa rápida mudança para melhor.
O processo da revolução humana é um aprimoramento firme e acentuado, que nos desenvolve eternamente. Jamais chegaremos a um limite, a um beco sem saída. A fé é a fonte de energia, para a contínua revolução humana.
Mudança imediata e duradoura
A revolução humana é a mudança imediata, uma transformação radical. Não está na simples melhora das condições atuais. Ela é o retorno ao ponto primordial da vida, que provoca uma transformação interior, alterando a realidade exterior.
Certa ocasião, o primeiro presidente da Soka Gakkai, Tsunessaburo Makiguti, orientou: “Há um provérbio que diz: ‘Mesmo a poeira quando acumulada pode formar uma montanha’. Na realidade, não existem montanhas que se originam do lento acúmulo de poeira... As verdadeiras montanhas são constituídas pelas alterações súbitas e drásticas na crosta terrestre”.
A felicidade absoluta é como a montanha, inabalável. Ela não é formada pelo lento acúmulo de boas ações sem a transformação interior. A revolução humana é rápida, não leva uma vida inteira para se concretizar.
As montanhas são consequência das transformações nas profundezas da terra. Da mesma maneira, a felicidade é absoluta quando é fruto da revolução humana — uma mudança súbita e drástica no interior da sua vida.
Para entender melhor
O avião usa toda a sua potência e velocidade para decolar. Uma vez no céu, segue um curso seguro e tranquilo em direção ao destino.
Neste contexto, revolução humana é a decolagem do avião — rápida, repentina e dramática. A evolução natural da vida é quando o avião está no céu, ela depende da revolução humana para acontecer.
Para que a felicidade absoluta seja seu estado básico, ou seu curso natural, é preciso ter um estado de vida com potência e velocidade suficientes para dar um impulso em sua vida. Esse estímulo o colocará no céu da felicidade, sabedoria e energia vital.
Assim como viagem áerea é mais rápida que a realizada por terra, você conquistará seus objetivos mais rapidamente e sem sofrimento, se sua condição básica de vida for o estado de Buda.
A iluminação é o poder inerente na sua vida que torna possível a transformação interior. Ele é a força necessária para que você dê uma guinada e mude o curso da sua vida para melhor.
Quando você muda, o mundo muda
A transformação do mundo para melhor começa com a sua revolução humana. Sua decisão inspira uma pessoa a determinar e agir. Esta, por sua vez, motiva outra pessoa a fazer o mesmo a uma terceira e assim sucessivamente. Cada peça vai compondo um grande quebra-cabeça. E tudo começa com você.
Embora pareça uma jornada longa e distante, este é o caminho direto e seguro para a construção da paz duradoura e de um mundo melhor.
“O mundo jamais vai melhorar enquanto as pessoas — que são a força propulsora e o ímpeto de todos os empreendimentos — forem egoístas e insensíveis. Nesse sentido, a revolução humana é a mais fundamental de todas as revoluções, e também a mais necessária para toda a humanidade”, defende o presidente Ikeda.
Em outras palavras, revolução humana é o ponto primordial de tudo, pois você é a base da mudança que deseja no mundo. A mudança da sua vida individual transforma o lar, a comunidade, a sociedade, o curso da história e o próprio mundo.
Como surgiu o conceito da revolução humana?
“Seja como for, a grandiosa revolução humana de uma única pessoa impulsionará a mudança total do destino de um país e, além disso, será capaz de transformar o destino de toda a humanidade.”
Dr. Daisaku Ikeda
Enquanto estava na prisão por se opor ao militarismo japonês, durante a Segunda Guerra Mundial, o segundo presidente da Soka Gakkai, Jossei Toda, iluminou-se para a percepção de que Buda é a própria vida — a energia vital inerente no Universo.
O Budismo afirma que todo ser humano é dotado desse impulso vital iluminado. E oferece meios para todos, exatamente da forma como são, manifestarem o estado de Buda. A iluminação é possível. Não num futuro distante. Agora!
O presidente Toda resgatou este objetivo original da prática budista e o chamou de revolução humana.
O novo conceito revolução humana esclareceu o significado de “atingir o estado de Buda” como a transformação da própria vida no presente.
“A revolução humana é o processo pelo qual fazemos nossa condição de vida brilhar agora e com máximo esplendor. Cada um de nós, à nossa própria maneira”, afirma o presidente Ikeda.
O Budismo defende a dignidade da vida e revela a grandeza cósmica do ser humano. Não é uma religião de cerimônias, de práticas religiosas afastadas da realidade social. Também não se limita a oferecer explicações teóricas. Vai muito além. Estimula e dá meios concretos para cada pessoa, da forma como é, transformar a própria vida neste momento. O Budismo é a “religião da revolução humana”.
O Kossen-rufu tem como eixo principal a revolução humana e seu objetivo é estabelecer uma sociedade em que todos os sistemas criados pelo homem — ciências, medicina, direitos legais etc. —, contribuam para a felicidade das pessoas.
O Chakubuku é a transformação da vida, o caminho mais seguro de realizar a revolução humana.
Ao encontrar uma pessoa em grande desespero, se incentivá-la sinceramente a não ser derrotada e a seguir avante, despertará nela esperança e coragem para se reerguer com energia e vigor. Esse ato dará a você forças para transformar as suas dificuldades. Assim, ambos conquistarão a vitória. Este humanismo é real, é vivo.
CONCLUSÃO
Os seres humanos são capazes de mudar o curso de sua vida, em vez de meramente seguir seu fluxo. Revolução humana não é virar um super-homem. É tornar-se o melhor ser humano.
Por mais fama, poder, títulos acadêmicos, conhecimento ou fortuna que você tenha, se faltar a riqueza de espírito, sua vida será limitada e vazia.
“A SGI não propõe uma filosofia abstrata, mas uma completa e verdadeira revolução humana — na qual as pessoas transformam as atitudes e o modo de pensar, inspiradas no supremo bem. Essa revolução ocorre quando a nossa vida está no estado de Buda”, conclui o presidente Ikeda.
Revolução humana é iluminação. Significa manifestar o estado de Buda da forma como você é, agora. Esta é a chave da sua mudança e da transformação do mundo.
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